江原啓之

江原啓之（えはらひろゆき、1964年12月22日 - ）は、日本の男性作家、オペラ歌手（バリトン）。元神職。ワタナベエンターテインメント所属。吉備国際大学客員教授、九州保健福祉大学客員教授。一般社団法人日本フィトセラピー協会顧問。二期会会員。日本オペラ協会会員。日本演奏連盟会員。第27期燦々ぬまづ大使。

妻と二人の息子がいる。血液型A型。

来歴[編集]

18歳まで[編集]

1964年（昭和39年）12月22日、東京都墨田区の下町で、薬品会社に勤めるサラリーマンの第2子として誕生。7歳上の姉を持つ。

4歳の時、父親を薬害で亡くし、15歳の時、母親を癌で亡くす。中学生時代はギター部に所属していた。技術職に就くことを目指し本郷高等学校デザイン科に進学。放課後はアマチュア合唱団の練習に参加。

1981年、高校2年の時、姉が嫁に行き、一人暮らしを始める。和光大学人文学部芸術学科に入学し、美術を専攻（,p127）。彫刻や音楽を学ぶ。大学の近くに移住する。「18歳までは守られる」という生前の母の言葉通りに、18歳になった頃から心霊現象に悩まされ19歳で大学を退学する。

神職の資格を得る[編集]

警備員のアルバイトをする傍ら、エスカレートする一方の心霊現象を解いてもらう為に、何十人もの名の知れた霊能者を渡り歩くも解決できず、それまで霊能者達に支払った高額な料金で貯金も底をつき、自殺まで考えるほど精神的にも金銭的にも追い詰められる。そして20人目にして出会った日本心霊科学協会の講師・寺坂多枝子と江原は運命的な出会いをする。寺坂から学識高く霊的なものを健全に懇親に説明され、また江原の卓越したスピリチュアルな霊能力を見抜き指摘するが、江原自身は幼少の頃からスピリチュアルな能力は感じていたものの、まだ半信半疑だった。自身の周囲で巻き起こる心霊現象も悪霊の仕業ではなく、江原自身の霊媒能力に寄るものが大きいと説明され、以後、寺坂多枝子に大きな信頼を置く。

人格や波長を高く保ち善きカルマを積めば、低級霊は寄って来ないとアドバイスを受け、自分の力をコントロールするため修験道（真言密教系）の修業を始める。1年間寺で修業した後、高尾山での 2年間の滝行により憑依体質を克服。「日本心霊科学協会」の「精神統一協会」や寺坂の主催する「清玲会」に通い、瞑想や本格的な心霊科学を学んでいく。

滝行で知り合った男に職業霊能者になる誘いを受ける。心霊相談の部屋を提供されるも、お金を一切もらえず、極貧の生活に追い込まれる。そして人の悩みや迷いに付け込んで高額な料金をせしめ取る霊視アドバイス屋にされていることに気づき、夜逃げ同然に逃げ出す。

「社会的に信頼されるようにきちんとした職業を持つべき」という寺坂の勧めに従い、22歳の時、神職の資格を得るため國學院大學の夜間部に入学。1987年（23歳）、北沢八幡宮に実習生として勤める。経済的に苦しかったため、夜間の授業を終えた後、深夜に心霊相談を行うという過酷な生活を送る。國學院大學別科神道専修II類を修了し、神職の資格を得る。

心霊相談で知り合った人たちや昔からの友人たちによって、東京、横浜に計3ヶ所スピリチュアリズムを学ぶサークルが作られ、毎月、講師として研修を行う。後に計3ヶ所合同の研修会（これが後に「江原啓之のスピリチュアリズム講座」となる）を北沢八幡神社の広間で開催する。

この頃、名古屋の医師の紹介で、北海道の浦河町に建てた別荘の心霊現象に悩んでいた小説家、佐藤愛子の相談に乗る（,p257）。

『シルバーバーチの霊訓』と出会い、これを読んだ江原は、つぎのような感想を述べている。「自分が見出した真理が正しかったことが裏付けられ、これまでの自身の経験の意味を改めて理解でき、感動した」。江原が、この本を読んだのは、寺坂が江原の両親を招霊した時期に近い。

イギリスでの学び[編集]

1989年（24歳）3月、北沢八幡宮を去り、近くの東京・下北沢のアパートで、心霊相談とヒーリングによるスピリチュアリズムの普及を目的として「スピリチュアリズム研究所」を設立（後に自宅も兼ねる。）。

寺坂多枝子の「霊能者は拝み屋の域を離れ、アカデミックなスピリチュアリズムを学び、その地位を築くべき」とのアドバイスにより、1990年（25歳）2月、霊能者としての活動のヒントを求め、スピリチュアリズムの本場とされるイギリスに渡り学ぶ。ロンドンのミーディアム(霊能者)を育成する団体である「英国スピリチュアリスト協会」(SAGB)を訪ね、ネラ・ジョーンズ（Nella Jones）、テリー・ゴードン、ドリス・コリンズ（Doris Collins）など、霊媒師として知られる人物たちと会い、理論、実践を学ぶ。中でも最も影響を受けたのはドリス・コリンズであり、自身のスピリチュアルカウンセラーとしての活動はドリスを見本にしているという。渡英中、ドリスにイギリスに住みたいと希望を伝えた際は、「私と同じようにパイオニアとして、日本で人々に真理を伝えてゆきなさい」と言われたという。以降1996年まで、足かけ6年、計9回渡英する。

帰国後、個人カウンセリングにイギリスで学んだスピリチュアリズムの手法を取り入れる。

スピリチュアル・カウンセラーとして[編集]

イギリスで学んでいた時に、ある男性ミーディアム（霊媒）の名刺の肩書であった“スピリチュアル・カウンセラー” という言葉を気に入る（、p206）。 “霊能者”という言葉には現世利益を与える他力本願的なイメージが強く、暗いイメージがあり、そのような拝み屋的な存在としての心霊相談と同一視されたくないという思いもあり、スピリチュアル・カウンセラーと名乗るようになったという。

江原のカウンセリングスタイルは、一般的な日本の霊能者がするような相手の相談に答えて行くという形ではなく、自身が霊的世界とコンタクトを取り、その人に関わるさまざまな情報およびメッセージを一方的に伝えて行く、イギリスや欧米諸国で行なわれている「シッティング」という手法である。依頼者自身にしか知り得ない事柄を語ることで依頼者に霊的世界を証明し、その感動を通じて霊的世界の真理を広めてゆくことを考えたという。また、拝み屋的な演出を排し、かわいらしいサロン風のカウンセリングルームで平服でカウンセリングを行なった。

しかし、十数年カウンセリング活動を続ける中で、楽して成功を求めるようなスピリチュアリズムの真理に反した物質的価値観による相談や非常識なクレームをつける人が多く、1年間に千件に及ぶカウンセリングの中でも、やってよかったと思えたのは10パーセントにも満たなかったという。そんな中で、応急処置的なカウンセリングばかりに時間を割くより、霊的な真理という「人生の地図」を普及させることの方がはるかに「人の助け」、「霊界の助け」になると考え、個人カウンセリングを休止し、執筆活動や講演活動に重点を移した。

マスメディアへの登場[編集]

寺坂を通じて知り合った佐藤愛子の助力でマスメディアに姿を現す。

1992年（27歳）、ファッション雑誌『CanCam』（1992年2月号）の連載で取り上げられたことで、「スピリチュアリズム研究所」に予約が殺到する。

1993年（28歳）5月、歌手のイルカの知人の紹介で知り合った女性と結婚し、千代田区の「日枝神社」で挙式。

1994年（29歳）、長男が誕生（,p92）。

自ら学んだスピリチュアリズムを本で伝えたかったが、無名ゆえに引き受けてくれる出版社がなかったため、名前を知ってもらうためと、マスメディアに登場する霊能者はキワモノがあまりにも多く、その話が心霊現象に偏っているため、「人はなぜ生まれ、いかに生きるか」を語る霊能者も必要だと考えマスメディアに出ることにしたという。

テレビ出演の際はスタジオにろうそくやヤナギの木を置いたり、血の滴るようなテロップやおどろおどろしい「再現ビデオ」などを見せる心霊番組特有の局側の演出を不要だと再三訴え、やめてもらうようにしたという。

当初のテレビ出演時は、守護霊を自身の身体に憑依させ、その守護霊の口調でアドバイスを伝えていたが、後にアドバイスのみを伝えるようになっている。

初期の自著は当初2冊共ほとんど売れず、そのうち1冊は間もなく絶版となってしまった。ある人からの「世間の人はいきなり理解するのは難しい世界だから、もっと身近な具体例を挙げるべき」とのアドバイスを受けて書いた3冊目の自著『幸運を引き寄せるスピリチュアル・ブック』が70万部を超えるベストセラーとなった。2001年（36歳）、カウンセラーの中森じゅあん（「日本算命学協会」代表）から紹介を受けて三笠書房より出版された。その後、江原の存在が世間一般に広まり、江原啓之への世間一般の関心が高まるにつれて、当初は精神世界に関心を持つ人にのみ認知された最初の著書『人はなぜ生まれいかに生きるのか』（ハート出版）も非常に高い評価を受けるようになり、沢山の読者を獲得するに至る。

2003年（38歳）、テレビ東京の深夜バラエティ番組『えぐら開運堂』に毎週レギュラー出演し、2年間に渡り女性視聴者に対して人生相談を行う。

同年6月より東京を皮切りに2004年5月まで『江原啓之スピリチュアル・トーク』を全国で開催。

2005年（40歳）4月からは美輪明宏と共にスピリチュアルな視点から人生を説くテレビ番組『オーラの泉』に出演し、話題を呼ぶ。『オーラの泉』において、霊視して部屋の中の様子を言い当ててゲストを驚かせ（当然節度を守った範囲でだが）、番組を盛り上げるデモンストレーションは有名。

2007年（42歳）現在、著書の累計出版部数は900万部を超えており、ベストセラー作家としても世に知られている。

江原に批判的な側は江原のファン・信奉者を揶揄的な意味合いを込めて「エハラー」と呼ぶこともある（、p315）。

スピリチュアリストとして[編集]

今後はルドルフ・シュタイナーのように、スピリチュアリズムをアカデミックな思想として確立させ、学校や教育などいろんな方面に応用できるようにしたいという（、p95・、p210）。

また、将来はホスピスを作ることが自分の夢だとしている（、p23）。

2009年度（44歳）から、吉備国際大学短期大学部にて客員教授としてスピリチュアリズム授業を行っている。

2011年（46歳）3月、スピリチュアリズム研究所を発展させ、一般財団法人日本スピリチュアリズム協会を設立する。

歌手としての活動[編集]

30代半ばで武蔵野音楽大学パルナソスエミネンス（特修科）に入学し、声楽を専攻する。菊池英美、吉池道子、ヴィットーリオ・テッラノーヴァらに師事し、同科を修了した。

もともと、サラリーマンだけはなるまいと考えており、芸術で生きて行くことを考えていたという。スピリチュアルカウンセラーを始めたときの「10年計画」にも歌を歌うことが入っていたという。歌詞にこめられた「言霊」とメロディーにこめられた「音霊（おとたま）」によって、豊かな感性を呼び戻してほしいとしており、スピリチュアリズムや霊能者に対する偏見を払拭したい思いもあるという。

2003年からは自身の「公演」の中で歌を披露している。現在も定期的に声楽のレッスンに通っている（、p92）。

2000年、武蔵野音楽大学特修科修了演奏会では、ヴェルディ、ロッシーニを中心としたプログラムで優秀な成績を修めた。以後2001年には、「日本歌曲の夕べ」を開催。

2002年、「La strada-イタリアへの道」を東京都渋谷区の音楽ホール「ムジカーザ」で開催。

2004年5月には出版300万部突破を記念して、「江原啓之バリトンリサイタル」を銀座の王子ホールにて行い、イタリア歌曲、オペラ、日本の歌曲を歌った。

また、2004年12月には、デビューアルバム『スピリチュアルヴォイス』、2006年3月にはセカンドアルバム『スピリチュアルエナジー』をリリース。

2005年度より美輪明宏の提言により「スピリチュアル・アーティスト」としての活動を開始、2005年1月から3月まで全国各地で『江原啓之スピリチュアル・ヴォイス』公演を行い、5月には東京・渋谷公会堂で特別追加公演も開催した。ヴェルディ、ロッシーニ等のベルカントオペラを得意とし、その他様々なコンサート・リサイタル等に出演している。

2007年9月から10月にかけて、四大都市で三枝成彰プロデュースの20周年記念チャリティーコンサートを行う。初めてオーケストラをバックにし、ソプラノ歌手佐藤美枝子と共演した。財津和夫、イルカ、尾崎亜美らが出演し、デュエットも披露。

2008年5月、関西二期会第68回オペラ公演『セヴィリアの理髪師』に特別出演、フィオレルロ役を演じた。2009年5月には関西二期会第70回オペラ公演『ラ・ボエーム』にて、ベノアおよびアルチンドロ役を演じた。

また、作詞家としてもイルカの『まるい地球は誰のもの』の作詞をイルカと共作であるが手掛けている。

1998年から声楽を指導してきた武蔵野音大の菊池英美教授は「当初は技術的に素人のレベルだったが、確実に成長して今ではヘタなプロよりも感動的に歌う。2010年12月の『第九』公演でも佐藤美枝子を相手に負けていなかった。一番の特徴は声が柔らかく人間的な温かみがあること」と評価している。

江原本人は、スピリチュアルは生活のための「適職」で、歌は心を豊かにする「天職」と言っている。

人物像[編集]

寺坂多枝子からみた江原[編集]

寺坂多枝子は、江原の両親として霊を招霊した。その霊が江原に語り聞かせたのは、父母と自分にしかわからない内容であった。そのため江原は、驚きと感動で涙した。このとき、寺坂は、江原の両親の死の原因を江原に伝えた。
寺坂によれば、江原が心霊現象に振り回されている原因は、悪霊の仕業ではなく、江原の生まれつきの霊媒体質である。
寺坂によれば、江原の指導霊は、戦国時代に京都御所を護衛しており、後に出家して修験道の行者になり、加持祈祷で人々の病気を治していた「昌清之命（まさきよのみこと）」という人物である。指導霊とは、人それぞれを守り導いているとされる“守護霊”のうちの一つであり、人の才能や趣味を指導するものである。
寺坂によれば、江原の指導霊である昌清之命が望んでいることは、江原が自身の霊能力を世の中の人のために使うことである。他の霊能者のWや佐藤永郎も寺坂と同様の霊視をしたので、江原は、寺坂の説明を事実であると確信した。

人生観[編集]

霊能力に関して[編集]

自分は、生きている人のオーラが見える。
自分は、幼い頃から霊的に敏感で霊やエネルギーに感応しやすい“憑依体質”である。
自分は、4歳の時、父親の背後に黒いオーラが見えたため、近づくことが出来なかった。
自分は、父親の背後のオーラを見た数日後、父親が薬害で亡くなったので、父親の死を予知したと解釈した。
自分は、小学生のころ、戦争中の服装の親子を見て、彼らと対話した。つまり、亡くなった人の霊を見た。
自分は、心の目により人のオーラや前世を見たり、守護霊や亡くなった人の思いやメッセージを想像したりする。
霊能力があることと高い人格であることは、必ずしも比例しない。
霊能力は、かならずしも人を幸せにしない。
自分は、霊界からの助言をもらえることは滅多にない（、p242）。
自分は、一人の人間として葛藤を抱えており、悩みや迷いもあり、失敗や後悔もある（、p242）。
自分は、人の部屋の様子を覗き見ることができる。透視能力（オーラの泉での発言）
自分は、気がむけば地球を宇宙から眺めて楽しむことができる。千里眼（オーラの泉での発言）

霊能者に関して[編集]

自分は、ごく普通の人間である。普通の人でも霊能力は10パーセントほどは持っている。
霊能者でも、霊能力を100パーセントもつ人は一人もいない。
霊能者は、平均して50から60パーセントほどの霊能力を持つものであり、霊能力を80パーセント持っていれば、極めて優秀な霊能者である。（、p219）。
霊能者になりたいと思ったことは一度もない。(、p27)。
寺坂や何人かの日本の霊能者から、「霊界は霊能者になることを望んでいる」と伝えられる。しかし、その自信はなかったので、心霊相談という霊能者がするような役割をやめようと考えたこともある。
國學院大學在学中に『ブラザー・サンシスター・ムーン』という映画を視聴し、すべてを投げ打って真理に従ったアッシジのフランチェスコの生き方に感動した。そこで決心したのは、自分が、「我」を持たず、霊界（天）が望む通りに、スピリチュアリズムを広める霊界の道具になることである。
霊能者は、様々な天職の中の一つに過ぎない、その仕事内容は、人に理解されないこともある。
霊能者は、スピリチュアルな人生に目覚させる技術者の一つである。
霊能者を、「生き神様」や「教祖」として崇め奉るべきではない。

作品[編集]

著書[編集]

人はなぜ生まれいかに生きるのか (ハート出版 2001年10月25日、1995年1月21日に出版した最初の著作『自分のための霊学のすすめ』の新装版) ISBN 978-4892954979
- 人はなぜ生まれいかに生きるのか <新装版>(ハート出版、2016/6/20)
あの世の話（佐藤愛子との共著、青春出版社1998年11月）
- あの世の話 (文春文庫、文藝春秋 2001年12月10日) ISBN 978-4167450052
幸運を引きよせるスピリチュアル・ブック（三笠書房 2001年3月）ISBN 978-4837960829
スピリチュアル生活12か月（三笠書房 2001年12月） ISBN 978-4837961178
"幸運"と"自分"をつなぐスピリチュアルセルフ・カウンセリング（三笠書房 2002年7月） ISBN 978-4837961482
江原啓之のスピリチュアル子育て（三笠書房 2002年7月） ISBN 978-4837919728
愛のスピリチュアル・バイブル（集英社 2002年11月） ISBN 978-4087753196
スピリチュアルメッセージ生きることの真理（飛鳥新社 2002年12月） ISBN 978-4870315358
スピリチュアルメッセージII―死することの真理（飛鳥新社 2002年12月） ISBN 978-4870315358
スピリチュアルメッセージIII―愛することの真理（飛鳥新社 2003年2月25日） ISBN 978-4870315464
スピリチュアル幸運百科（主婦と生活社 2003年4月） ISBN 978-4391127843
スピリチュアルな人生に目覚めるために（新潮社 2003年10月） ISBN 978-4101189215
スピリチュアルプチお祓いブック（マガジンハウス 2003年11月） ISBN 978-4838714803
江原啓之神紀行スピリチュアル・サンクチュアリ（マガジンハウス 2003年12月） ISBN 978-4838784264
スピリチュアルワーキング・ブック（三笠書房 2004年4月）ISBN 978-4837962380
スピリチュアル夢百科（主婦と生活社 2004年5月） ISBN 978-4391129526
スピリチュアル・エッセンスあなたの人生を導く言霊集（光文社 2004年6月23日） ISBN 978-4334974534
江原啓之のスピリチュアル人生相談室（中央公論新社 2004年9月23日） ISBN 978-4122044210
子どもが危ない！（集英社 2004年9月）ISBN 978-4087753417
- 子どもが危ない! スピリチュアル・カウンセラーからの警鐘（文庫版、集英社2009年2月20日） ISBN 9784087464009
あなたのためのスピリチュアル・カウンセリング（中央公論新社 2004年12月） ISBN 978-4122048065

本当の幸せに出会うスピリチュアル処方箋（三笠書房 2005年1月） ISBN 978-4837962748
いのちが危ない！スピリチュアル・カウンセラーからの提言（集英社 2005年4月） ISBN 978-4087753455
- いのちが危ない! スピリチュアル・カウンセラーからの提言（文庫版、2009年緊急提言を大幅加筆。集英社2009年8月20日） ISBN 9784087464665
江原啓之への質問状(丸山あかねとの共著、徳間書店 2005年12月16日) ISBN 978-4198620813
苦難の乗り越え方（PARCO出版 2006年4月15日） ISBN 978-4891947286
眠りに潜むメッセージスピリチュアル・夢ブック（マガジンハウス 2006年8月23日） ISBN 978-4838717132
スピリチュアルオーラブック（マガジンハウス 2006年8月23日） ISBN 978-4838717125
運命の赤い糸をつなぐスピリチュアルブライダルブック（マガジンハウス 2006年8月23日） ISBN 978-4838717064
天国への手紙（集英社 2007年3月） ISBN 978-4087753745
未来の創り方（パルコ 2007年4月） ISBN 978-4891947521
人間の絆-ソウルメイトをさがして（小学館 2007年6月） ISBN 978-4093965057
- 人間の絆: ソウルメイトをさがして(小学館、2018/3/6)小学館文庫
ペットはあなたのスピリチュアル・パートナー（中央公論新社 2007年9月）ISBN 978-4120038709
江原啓之本音発言（講談社 2007年10月19日） ISBN 978-4062141215
超恋愛（林真理子との共著、マガジンハウス 2007年12月14日） ISBN 978-4838718368
- 超恋愛（文庫版、マガジンハウス 2009年9月10日） ISBN 9784838770434
私はなぜスピリチュアリストとして生きるのか（ドリス・コリンズ著の監訳、ハート出版 2008年2月6日） ISBN 9784892955808
人生に無駄はない私のスピリチュアル・ライフ（新潮社2008年2月27日） ISBN 9784103057529
江原啓之のスピリチュアル子育て（三笠書房2008年5月28日） ISBN 9784837964483
ことたま（徳間書店2008年7月24日） ISBN 9784198625603
傷つくあなたへ（集英社2008年9月25日） ISBN 9784087712629
江原啓之の365日スピリチュアル・メッセージ（2009年版ダイアリー）（講談社2008年10月31日） ISBN 9784062149372
偶有性幸福論。人生何が起こるか分かんない。（茂木健一郎との共著、ぴあ2008年11月15日） ISBN 9784835617220
スピリチュアルタブー・ブック（マガジンハウス2008年11月20日） ISBN 9784838719259
悪意／善意　たましいの素顔（小学館2008年12月10日） ISBN 9784093965071
江原啓之から、あなたに贈る手紙（文庫版三笠書房2009年1月28日） ISBN 9784837964742
いのちの詩（小学館2009年2月28日） ISBN 9784093878319
ニッポンを視る!――「怒り」の時代を生きぬく方法（講談社2009年3月19日） ISBN 9784062153126
トラウマあなたが生まれてきた理由（講談社2009年8月26日） ISBN 9784062141277
幸せのみつけかた―CD&BOOK（ソニー・ミュージックレコーズ/ソニー・マガジンズ2009年11月25日） ISBN 9784789734226
スピリチュアリズムを語る（パルコ2009年12月17日） ISBN 9784891948139
今、いくべき聖地神紀行（マガジンハウス2009年12月24日） ISBN 9784838720538