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保守的聖性運動

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保守的なホーリネス運動は、神学的に保守的なキリスト教宗派の大まかに定義されたグループであり、その大部分はジョンウェスレーの神学に根ざした教えを持つメソジストであり、少数はジョージフォックスとリバーの教義を強調するクエーカー教徒(友人)ですダニエル・シドニー・ワーナーの伝統の中で、過激なピエティストの復活とホーリネス回復主義者から生まれた兄弟たち。 [1] [2] [3]分裂は19世紀に発生し始め、この運動は、ウェスリアンとアルミニアンの教義に関連する強調を反映した、服装、娯楽、その他の「古いホーリネス基準」の謙虚さに関する意見の不一致の中で、20世紀半ばの親ホーリネス団体とは区別されました。宗派に応じて、外向きのホーリネスまたは単純さの証言に関するクエーカー教の教え、または世界への不適合に関するリヴァー兄弟団と復興主義の教え。 [4]保守的な聖性運動に沿ったキリスト教の宗派は、キリスト教の完全性(完全な聖化)への信念を共有していますが、宗派の伝統に関連する聖餐式の祝賀や条例の遵守など、さまざまな教義が異なります。メソジスト、クエーカー教徒、アナバプテストまたは復興主義者。 [5] [6]すべてではありませんが、保守的な聖性運動と同一視する多くの宗派が教会間聖性条約に代表されています。いくつかの宗派は互いに完全な交わりを持っていますが、他の団体は孤立主義者になることを選択します。 [7] [8]

神学的強調[編集]

罪の性質[編集]

神聖な信者は、罪を犯さずに人生を送る可能性と必要性を信じています。主要な神聖学者レスリーD.ウィルコックスは、「神聖な作家は、ウェスリアンの神学に従って、罪を既知の神の法則の故意の違反と定義している」と結論付けました。 [9]ジョン・ウェスレーに続く教会間聖性条約は、罪を次のように定義しています。

「既知の神の法則に対する故意の違反。これは、罪が犯される前に、不正を行うこと、または神に従うことを拒否することについての知識がなければならないことを意味します。間違いは罪ではありません。」 [10]

この定義を念頭に置いて、保守的な聖性運動は、「最も低いタイプのキリスト教の罪は非難されておらず、非難されていません。最小限の救いは罪からの救いです。」 [11]ジョン・ウェスレーの先導に続いて、保守的な聖性運動は、「すべての欠陥を罪と呼ぶことは、神にとって十分に喜ばしいことではない」と主張しています。 [12] 「ミス、そして体の腐敗しやすい状態から必然的に流れるどんな弱さも、愛に反するものではありません。したがって、聖書の意味では、罪です。」 [12]この罪の定義は非常に重要です。「この定義が損なわれると、勝利したクリスチャンの生活は無意味になり、完全な聖化は不可能になる」からです。 [13]歴史家のチャールズ・ジョーンズは次のように説明しています。 「」 [14]

完全な聖化[編集]

保守的なホーリネス運動は、メソジストでは「クリスチャン完全主義」、クエーカー教では「完璧主義」としても知られる、完全主義の可能性、必要性、瞬間的な性質に重点を置いていることで知られています。この教義は、ホーリネス運動の創設文書である1885年の原則宣言に示されています。

「完全な聖化は...信仰の唯一の条件の下での聖霊による再生後のその偉大な仕事です...そのような信仰は厳粛で完全な奉献の行為によって先行されます。この作品には、次のような明確な要素があります。

  1. 肉の心の完全な絶滅、罪の誕生の原則の完全な根絶。
  2. 魂への完全な愛のコミュニケーション。 。 。
  3. 聖霊のとどまる住まい。」 [15]

神の宣教師教会のマニュアルはそれを次のように定義しています:

「完全な聖化とは、聖霊のバプテスマと火によって、信仰によって正当化された人の心にもたらされた、再生に続く第二の明確な瞬間的な恵みの働きであり、それによって信者の心は元の心から清められます。罪、そして聖霊の満たしによって浄化されました。」 [16]

プレーンなライフスタイル[編集]

保守的なホーリネス運動のメンバーは、一般的に、新約聖書に見られるライフスタイルの制限は今日でも拘束力があり、文字通り従わなければならないと考えています。これは一般的に娯楽の分野で現れ、日曜日の安息日を守り、控えめな服装をします。これらの原則の適用にはさまざまなものがありますが、従わなければならないという一般的なコンセンサスがあります。

歴史[編集]

Flatwoods Reformed Free Methodist Campgroundの幕屋は、保守的な聖性運動の最も初期の宗派の1つであるReformed FreeMethodistChurchの年次キャンプミーティングの場所として機能しました。
グレースウェスリアンメソジスト教会は、オハイオ州アクロンにあるアレゲニーウェスリアンメソジストコネクションの教区教会です。

ホーリネス運動は主に19世紀のメインラインのメソジスト運動に含まれ、ホーリネス運動の一部のメンバーは今日までメインラインのメソジスト教会にとどまり続けています(「滞在者」)。ウェスリアン-ホーリネスの教義は、他の宗派の信奉者にも影響を及ぼしました。 1880年代までに、「カムアウト主義」の持続的な波が勢いを増し始めていました。出てきた人々は、メインラインのメソジストがホーリネスの教えを弱体化させ始め、さらに率直な支持者を避け始めたことを懸念していました。

現在保守的なホーリネス運動を構成している宗派の大部分は、かつて、ホーリネスの教義を妨げずに教え、実践するために出てきた、またはメインラインのメソジストを離れた歴史を持つ多くのホーリネス運動グループの中にありました。主流のメソジスト運動と主流のホーリネス運動を残して保守的なホーリネス運動を形成した宗派は、彼らが「世俗的」であると考えた特定の行動の禁止が緩和されたのを見たためにそうしました。禁止事項のリストは宗派ごとに異なりますが、禁止事項には、金の着用(結婚指輪を含む)、家庭でのテレビ(劇場の後援の以前の禁止の延長)、女性が髪を切っていない(歴史的による)が含まれますIコリント11)の解釈、ショートパンツを着用する男性の禁止、ショートスカートを着用する女性の禁止、および日曜日の安息日にスポーツイベントをひいきにすることの禁止。保守的な聖性運動の宗派のメンバーは、禁酒運動と一致し、絶対禁酒主義を実践しているため、アルコールや他の薬物を控えています。 [17]各主要な宗派は、上記の分野のいくつかを実施しているため、グループ間でいくつかの違いがあります。保守的なホーリネス運動の教会を特徴付けるのはこれらの分野です。

神の教会(聖性)は、1883年にメソジスト監督教会との分裂の結果として、メソジストのキリスト教の完全性の教義の解釈と服装の基準の違いのために設立されました。 [18]復興主義の伝統では、神の教会(オクラホマ州ガスリー)は、「服装の世俗的な適合」に関する問題のために、1910年代に神の教会(オクラホマ州アンダーソン)を去りました。 [19]現在の聖書ホーリネス教会である体は、1896年にウェスリアンメソジスト教会との分裂として始まり、もともとはホーリネスペンテコステ派の方向性を持っていました。しかし、聖書ホーリネス教会は、1948年に3回目の恵みの働きの可能性を正式に拒否しました[20]中央年会は、ジョージ・フォックスの完璧主義の教義を強調するクエーカーの年会であり、1924年に設立されました。 [21]改革された自由メソジスト教会は1932年に自由メソジスト教会を去りました。イマニュエル宣教師教会とエマニュエル教会協会は、それぞれ1936年と1941年にピルグリムホーリネス教会を去りました。これらの分裂は、出発する組織が伝統的な教義と基準の怠惰として認識したものによるものでした。 [22] [23] [24]サミュエルウェストは、ペンシルベニア州ペリーオポリスで毎年恒例のフラットウッズキャンプミーティングを開催した改革自由メソジスト教会の設立を主導しました。 RFMCは、平服の伝統的なメソジスト教義を強調しました。 [24]保守的なホーリネス運動の「ホーリネス平和主義者」のサブグループに属するエマニュエル協会は、戦争に反対することで知られており、そのホーリネス基準は「聖なる生活の原則」として知られるマニュアルに成文化されています。 Immanuel Missionary Church、First Bible Holiness Church、 Church of Godも同様に無抵抗を教えており、良心的兵役拒否者であるため、このカテゴリにも分類されます。 [23] [25] [26] [27]

ホーリネス運動は、ほとんどの場合、その初期の歴史から、ペンテコステ派がその信奉者の心と精神を求めて競争していた後の時代まで、緊密に集まっていました。 1920年代以降の原理主義者と現代主義者の論争の間、ほとんどの神聖なグループは、原理主義者の陣営にいるか、彼らと同盟を結んでいることに気づきました。 [28]多くの神聖なグループが1930年代後半に福音主義運動に向かってジャンプした一方で、彼らの神聖な仲間が聖書の無誤性と世界からの分離から離れていると感じたグループがありました。

第二次世界大戦後の時代までに、道徳と神学的な違いに対するよりリラックスした社会的態度は、多くの主流のホーリネス会議、地区、地元の教会に付随し続け、統治文書における行動の長年の禁止を強化しました。他の原理主義同盟(彼らに対してよりカルヴァン主義的で非神聖な口調を持っていた)とは家ではなく、1951年にインディアナ州フェアモントのウェスリアンメソジストキャンプ場で超教派の聖性条約(IHC) [29]が召集された。完全主義(メソジスト)または完全主義(クエーカー教)、ならびに服装と娯楽に関する伝統的な神聖な制限は、大会の説教で際立った場所を占めました。離婚率の上昇、共産主義の絶え間ない広がり(国家無神論の促進を伴う)、そしてテレビが社会に与える影響もまた顕著なテーマでした。 [30]参加者は、新しい宗派を形成するための呼びかけに抵抗しましたが、一連の以前および将来の制度的分離に向けた同盟国になりました。

1955年に聖書宣教師教会(BMC)がアイダホ州に設立され、地元の会衆が「世俗的な」問題をめぐってナザレン教会を去ったため、すぐに全国的に成長しました。

1963年、自由メソジスト教会の別の分裂により、福音ウェスリアン教会(EWC)が設立されました。 [31]

1963年、ニューヨークのピルグリムホーリネス教会はピルグリムホーリネス教会から分離して独立した組織になりました(1966年から68年にかけて、ウェスレアンメソジスト教会とピルグリムホーリネス教会は合併を提案し、ウェズリアン教会を設立しました。ナザレン教会などのキリスト教ホーリネスパートナーシップ関連のホーリネス教会と共通)。

過激な敬虔主義から生まれたリヴァー兄弟団のキリスト教会の兄弟たちは、1963年に分裂に入り、その結果、身に着けているなどの伝統的なリヴァー兄弟団の信念を強調し続ける保守的な聖なる宗派であるカルバリーホーリネス教会が形成されました。女性によるヘッドカバー、平服、気性足洗い、そして平和主義の。 [3]

1966年、レミス・レーフェルトとマーヴィン・パワーズの指導の下、ナザレン教会との分裂の結果として、聖書規約の教会が創設されました。 1988年8月、聖書聖約教会は主に聖書教会の国際フェローシップになりましたが、当時、少数の聖約者が国際保守的聖性協会に加わりました。 [32] [33]

ウェズリアン教会の合併をきっかけに、教会の聖書メソジスト接続、教会のアレゲニーウェズリアンメソジスト接続、テネシーの聖書メソジスト接続(テネシー聖書メソジスト)、アラバマの聖書メソジスト接続(アラバマ聖書メソジスト)、聖書メソジストConnection Mid-America(2018年に結成)とPilgrim Holiness Church(Midwest Conference)が組織されました。

神の宣教師教会は、地元のリバイバルサービスの影響を受けた個人によって形成されました。

社会の変化は常に保守的な聖性クリスチャンに直面しています。 1999年に神の教会(聖性)はテレビの所有の禁止を撤廃し、「テレビ、ビデオ、映画、インターネットなどの所有または使用」について慈善団体に働きかけました。福音ウェスリアン教会のような保守的な聖性運動の他の宗派は、彼らが罪の機会であると考えているテレビを見ることを禁じ続けています。 [34]教義と基準をめぐる問題は、保守的なホーリネス運動と同一視する宗派の分裂をもたらしました。たとえば、1979年に、現在聖書ホーリネス教会と呼ばれている身体の分裂により、ウェスリアンホーリネス同盟が結成されました。 [24]ウェスリアンホーリネス教会協会とピルグリムナザレ教会はどちらも、聖書宣教師教会との分裂の結果として始まりました。前者は1959年にグレングリフィスの指導の下に設立され、離婚後の再婚を禁止する規律を支持し、後者は出発しました。 2003年に「インターネットの個人的な商用利用を超えて」。 [35] [36]ただし、合併も発生しています。たとえば、2019年8月、巡礼者ナザレ教会(PNC)は聖書メソジストコネクションへの参加に投票しました。すべての教会が合併に参加したわけではありませんが、PNC教会の約3分の2が聖書メソジストコネクションに参加したと推定されています。

宗派[編集]

ペンシルベニア州ストーンボロのウェスリアンメソジストキャンプで開催された、アレゲニーウェスリアンメソジストコネクションのキャンプミーティングの幕屋での礼拝。

保守的なホーリネス運動に沿った教会の宗派と協会には次のものが含まれますが、保守的なホーリネス運動の共通のテーマに沿った独立した教会も存在します。

  • アレゲニーウェスリアンメソジストコネクション
  • 聖書の聖なる教会[20]
  • 教会の聖書メソジストのつながり
  • テネシーの聖書メソジストのつながり[37]
  • 聖書宣教師教会
  • カルバリーホーリネス教会(フィラデルフィア) [38]
  • 中央年次友人会議[39]
  • 神の教会(聖さ) [40]
  • 神の教会(ガスリー、オクラホマ) [19]
  • 聖書の契約の教会
  • アメリカの十字軍教会[41]
  • エマニュエル協会[42]
  • 福音メソジスト教会会議
  • 福音ウェスリアン教会
  • 信仰宣教師協会
  • 最初の聖書の聖なる教会[43]
  • 神の宣教師教会[44]
  • 祈りの家
  • イマニュエル宣教師教会[22]
  • 聖書教会の国際フェローシップ[33]
  • 国際保守的ホーリネス協会[45]
  • 巡礼者ホーリネス教会(中西部会議)
  • ニューヨークの巡礼者ホーリネス教会[46]
  • 改革された自由メソジスト教会
  • ユナイテッドホリネス教会(インディアナ南東部)
  • 韓国のユナイテッドホリネス教会
  • ウェスリアンホーリネス教会協会[47]
  • ウェスリアンホーリネス同盟[24] :781
  • ウェスリアンナザレ教会
  • ウェスリアン宣教師教会
  • ウェスリアンタバナクル協会

信念と実践の多様性[編集]

保守的な聖性運動に沿ったキリスト教の宗派はすべて、キリスト教の完全性(完全な聖化)の教義に対する信念を共有しています。これとは別に、保守的なホーリネス運動を構成するメソジスト、クエーカー、アナバプテスト、復興主義の教会があり、これらの宗派には独自の教義があることを考えると、保守的なホーリネス運動で特定される宗派はいくつかの問題で異なります。 [1]アレゲニーウェスリアンメソジストコネクションや福音ウェスリアン教会などの保守的な聖体運動の一部であるメソジスト宗派は、主に聖バプテスマ聖体拝領などの秘跡の祭典を支持しています。一方、中央年次友人会議などのクエーカー教の伝統の宗派は、完全に非犠牲的です。 [1]リヴァー兄弟団であるカルバリーホリネス教会などの保守的なホリネス運動に沿ったアナバプテストの宗派は、三位一体の浸礼、聖体拝領、ヘッドカバー、足洗いによるバプテスマなどの儀式の遵守を教えています。 [3]保守的な聖性運動のメソジスト派は教会の会員資格を保持しますが(福音派メソジスト教会会議など)、メンバーシップロールの概念は、神の教会(ガスリー、オクラホマ)などの復興主義の背景の保守的な聖職者の宗派では拒否されます。 [5] [6]

教育機関[編集]

クーパーズタウンにある福音ウェスリアン聖書研究所(EWBI)への入り口。

保守的なホーリネス運動に関連する大学には次のものがあります。

  • アレゲニーウェスリアンカレッジ[48] (オハイオ州セーレム)
  • バイブルミッショナリーインスティテュート(イリノイ州ロックアイランド)
  • コヴナントファンデーションカレッジ(ナイツタウン、インディアナ州)[閉鎖] [32]
  • 福音ウェスリアンバイブルインスティテュート(ペンシルベニア州クーパーズタウン)
  • フェイスバイブルスクール(サウスダコタ州ミッチェル)
  • トンプソンバイブルインスティテュート(オハイオ州ベルビュー)[閉鎖]
  • 神の聖書学校[49] (オハイオ州シンシナティ)
  • ホーブサウンドバイブルカレッジ[50] (フロリダ州ホーブサウンド)
  • カンザスクリスチャンカレッジ[51] (カンザス州オーバーランドパーク)
  • 北西インド聖書研究所[52] (モンタナ州アルバートン)
  • ペンビューバイブルインスティテュート[53] (ペンシルベニア州ペンズクリーク)
  • ピープルズバイブルカレッジ(コロラドスプリングズ、コロラド州)[閉鎖]
  • ユニオンバイブルカレッジアンドアカデミー[54] (インディアナ州ウェストフィールド)

ミッション[編集]

フィリピン南アフリカウクライナハイチペルーメキシコアジア東ヨーロッパインドミャンマー韓国で活発なミッションフィールドを持つ保守的な聖性運動の中には、多くのミッションの取り組みが存在します。以下にリストされているのは、保守的なホーリネス運動に関連するいくつかのミッション組織です。上記の宗派のほとんどは、国内ミッションと外国ミッションの両方のために独自のミッションボードと部門も維持しています。

  • 聖書メソジストミッション[55]
  • エバンジェリカルバイブルミッション
  • 福音信仰の使命[56]
  • ホープインターナショナルミッション[57]
  • 世界的な信仰の使命
  • 巡礼者の使命
  • インドミッション協会
  • ICHA省庁[58]

出版物[編集]

保守的なホーリネス運動に関連する出版物、出版社、定期刊行物、および弟子訓練ツールには、次のものがあります。

  • コンベンションヘラルド-教会間ホーリネスコンベンションの出版
  • 神のリバイバル主義者(オハイオ州シンシナティ)-1800年代後半から神の聖書学校と大学に所属。
  • 神の宣教師基準-神の宣教師教会の出版
  • ピルグリムニュース-ピルグリムホーリネス教会の出版
  • Schmul Publishing Co. (ケンタッキー州ニコラスビル)-ウェスリアン-ホーリネスの復刻版を専門とする
  • アレゲニーウェスリアンメソジスト-アレゲニーウェスリアンメソジストコネクションの出版物
  • コンベンションパルピット-教会間ホーリネスコンベンションのポッドキャスト
  • 真面目なクリスチャン-福音ウェズリアン教会の出版
  • 11時間のメッセンジャー-ウェスリアンホーリネス協会の出版物
  • 福音の真実-神の教会の出版物(オクラホマ州ガスリー)
  • ホリネスエバンジェリスト-国際保守的ホリネス協会の出版物
  • イマニュエル宣教師-イマニュエル宣教師教会の出版

も参照してください[編集]

  • 使徒的キリスト教会(ナザレ) 、完全な聖化を教える保守的なアナバプテスト宗派
  • 使徒信仰教会、保守的な基準を教えるホーリネスペンテコステ派

ノート[編集]

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  2. Thornton, Jr., Wallace (2008) (English). Behavioral Standards, Embourgeoisement, and the Formation of the Conservative Holiness Movement. Wesleyan Theological Society. p. 177 
  3. 3.0 3.1 3.2 Lewis, James R. (2002). The Encyclopedia of Cults, Sects, and New Religions. Prometheus Books. p. 151. モジュール:Citation/CS1/styles.cssページに内容がありません。ISBN 978-1-61592738-8 
  4. Sidwell, Mark, "Conservative Holiness Movement: A Fundamentalism File Report".
  5. 5.0 5.1 (English) Evangelical Methodist Church Discipline. Evangelical Methodist Church Conference. (15 July 2017). pp. 22–21. "The marriage contract is so sacred that we advise against seeking divorce on any grounds whatseover. Should any member seek divorce on any unscriptural grounds (Matt. 5:32 "But I say unto you, that whosoever shall put away his wife, saving for the cause of fornication, causeth her to commit adultery; and whosoever shall marry her that is divorced comitteth adultery."), and that well proven, he shall be summoned to appear at a meeting in the local church, with the general board working in co-operation with the local church board. If proven guilty of such offense, he shall be dismissed at once, and no longer considered a member of Evangelical Methodist Church. We advise against the remarriage of all divorced persons, as the scriptures declare in Romans 7:3a "...So then if, while her husband liveth, she be married to another man, she shall be called an adulteress." If any person becoming converted, and having such marital complications as mentioned above in the days of their sin and ignorance, it is our belief that God will and does forgive them; however, we shall not receive such persons into church membership, but with to extend to them the right hand of fellowship, promising the prayers of God's people. Should any pastor, knowingly or unknowingly, receive such persons that have been divorced and remarried into membership, such membership shall not be valid. Ministers are advised to have nothing to do with the re-marriage of persons divorced on any grounds. In the event any person is divorced by an unbelieving companion and shall remain in an unmarried state, retaining his or her Christian integrity, he or she shall not be dismissed or barred from church membership." 
  6. 6.0 6.1 Burgess, Stanley M.; Maas, Eduard M. van der (3 August 2010) (英語). The New International Dictionary of Pentecostal and Charismatic Movements: Revised and Expanded Edition. Zondervan. モジュール:Citation/CS1/styles.cssページに内容がありません。ISBN 978-0-310-87335-8. "In each place, the Church of God consisted of the wholly sanctified living out the divine command under the Scripture-mandated name. No membership roll had to be kept, for true saints recognized one another." 
  7. Thornton, Jr., Wallace (2008) (English). Behavioral Standards, Embourgeoisement, and the Formation of the Conservative Holiness Movement. Wesleyan Theological Society. p. 181. "Naturally, such an attempt at inclusiveness while maintaining conservative distinctives has drawn criticism—some view IHC as too liberal and others see it as too conservative. Thus, while IHC has served as a unifying force for many conservatives, it would be incorrect to assume that IHC represents all CHM adherents." 
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  47. (English) Portrait of a Town: Portage, Pennsylvania, 1890-1990. The Committee. (1990). p. 59. "On March 18, 1956, the first service of what is now the Wesleyan Holiness Church was held in the Miner's Hall under the leadership of Rev. Alvin Cottle." 
  48. Allegheny Wesleyan College Official Site
  49. God's Bible School Official Site
  50. Hobe Sound Bible College Official Site
  51. Kansas Christian College: 2017-18 Academic Catalog” (英語). Kansas Christian College (2018年). 2019年7月24日閲覧。 “We must keep in mind that prudence involves concern for our influence on the college itself, the conservative holiness constituency we serve, the educational community, and the larger society of which we are a part.”
  52. http://northwestindianbibleschool.org/
  53. Penn View Bible Institute Official Site
  54. Union Bible College Official Site
  55. Bible Methodist Missions
  56. Evangelistic Faith Missions
  57. Hope International Missions
  58. ICHA Ministries


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